小說的情節(jié)進(jìn)入1950年，便風(fēng)風(fēng)火火起來，敘事節(jié)奏明顯加快
對茶行業(yè)而言，爬出最低谷了，有了明顯上坡的趨勢。我在《茶金》系列解讀文中講到過臺灣茶行業(yè)那時的復(fù)蘇階段和原因，與大陸差不多。
二戰(zhàn)結(jié)束了，歐美的喝茶需求量猛增，而印度斯里蘭卡恢復(fù)得慢，給了大陸和臺灣機(jī)會。兩者的區(qū)別是，大陸銷往社會主義國家，臺灣銷往資本主義國家。兩者的內(nèi)需仍然十分虛弱，因?yàn)樨毟F
對忘憂茶莊而言，茶事的轉(zhuǎn)暖是極好的喜訊。然而進(jìn)入5月份，情況突變。街道辦事處人員來每戶人家摸底。
小說里刻畫了一個很生動的角色，叫油墩兒西施，讓我想起魯迅筆下的豆腐西施。油墩兒西施在解放前夕從揚(yáng)州跑來杭州謀生，頗有幾分姿色，很快嫁給了一個蠢蠢的苦力老百姓。她在街角炸油墩子賣，很好吃，大家就稱呼她油墩兒西施。
解放軍進(jìn)城后，軍隊干部人少事多，以及本來就是老百姓翻身當(dāng)主人的旗幟，就急匆匆地物色合適的人進(jìn)各個街道辦事處工作。油墩兒西施做的油墩子部隊的人當(dāng)然也喜歡吃，再加上她嘴甜腦子活絡(luò)，就進(jìn)了一個街道辦事處工作了。
油墩兒西施在軍隊干部面前隱藏了自己的真實(shí)品行，逐步開始了謀私利，和打擊報復(fù)自己看不慣的人。
忘憂茶莊家族被定性為小資產(chǎn)階級，不是地主惡霸之類的，本來也沒啥，隨著局勢的變化，危機(jī)浮現(xiàn)。油墩兒西施進(jìn)入忘憂茶莊巡視，暗自想好了將來自己要哪個房間。小說里對她的嘴臉描摹得很生動。
在小說收尾處，油墩兒西施平時得罪的人多了，被別人挖出在揚(yáng)州時的黑歷史，于是被懲罰干苦力。這其實(shí)是人斗人氛圍的一個縮影
一家之主杭嘉和未雨綢繆，深思許久，做出了決定。那時已經(jīng)開啟了土地改革，但并不激烈，主要是把地主惡霸的土地充公后分給農(nóng)民們。而杭嘉和決定把分散在各山頭的茶園全部送給國家。
杭家一大家子人都表示不理解，杭家世世代代以茶為生，茶園送給國家后，杭家人以后吃什么呢?
杭嘉和解釋道，茶山賣不了幾個錢，還不如做順?biāo)饲樗徒o國家，以免惹禍上身。而杭州剛成立了國營茶場，國家會記得杭家的好，日后杭家的人想找工作，說不定還能進(jìn)國營茶場干活。聽完杭嘉和的一番解釋后，大家覺得不無道理，也就不再糾結(jié)了。
杭嘉和注意到有同行茶商經(jīng)常往上海跑，去看制茶機(jī)器，于是他開始琢磨能不能通過半機(jī)械的手段來做龍井，提高工作效率，并且讓品質(zhì)穩(wěn)定，這是制茶的趨勢。
其實(shí)，被分到茶園的農(nóng)民，和國營茶場的工作人員，制茶水平過硬的人占少數(shù)，這可比種水稻蔬菜難多了。
杭嘉和謀劃了一番后，與幾個小的茶業(yè)主達(dá)成共識，建立一個茶葉合作公司，忘憂茶莊是大股東。當(dāng)時國家百廢待興，需要茶來換外匯，而杭家有技術(shù)實(shí)力，做出來的龍井可以符合出口的要求，對于這種實(shí)業(yè)公司國家是支持的。當(dāng)然，再過些年國家新的政策出臺后這種公司還是要完蛋，杭嘉和無法預(yù)判。
制茶的廠房就用忘憂茶府的三進(jìn)院子，采用半機(jī)械化方式制茶，而鮮葉則向茶農(nóng)們收購。這樣杭家的房產(chǎn)也就保了下來了，不會被油墩兒西施們?nèi)局浮?/p>
新成立的茶葉公司成立起來了，取名“平生茶葉公司”，意思是和平年代誕生的茶葉公司。這個名字同時也來自蘇軾的《定風(fēng)波》里的一句：“一衰煙雨任平生?！?/p>
其實(shí)，我們現(xiàn)在整個大陸地區(qū)的茶行茶莊，要說是百年以上歷史的，名字可以是，但產(chǎn)權(quán)早就變動過至少兩次了。論制茶家族血緣角度的一直不間斷傳承的百年以上老資格，臺灣還有一些，也不算多。
我們現(xiàn)在看到的西湖龍井茶園的所有權(quán)格局，基本上是改革開放包產(chǎn)到戶后形成的。此外，就是開荒，把原來的農(nóng)田和林地改為茶園，是某些茶農(nóng)擁有相對較大面積茶園的原因。后來西湖龍井產(chǎn)區(qū)實(shí)施嚴(yán)格的各種保護(hù)措施后，開荒被禁止。
由于生育率曾經(jīng)暴增，導(dǎo)致西湖龍井的人均擁有茶園面積在當(dāng)代其實(shí)很小，所以，80后90后00后們在杭州市區(qū)里工作居多，只有一小部分從事茶葉工作。若想賣茶銷量大，或在山上搞民宿、開個小店啥的，終究是少數(shù)人能干的事兒。
近些年，西湖龍井有些茶農(nóng)的子女回家專門搞茶，其實(shí)不是好現(xiàn)象，說明外頭的謀生更難啊。學(xué)會且精通制茶手藝是很辛苦的，基本上僅限于男性。
如果茶農(nóng)的兒子或女婿不想學(xué)制茶的話，那么“父母做茶我賣茶”這種營銷模式也走不了幾年了。將來的茶園產(chǎn)權(quán)會怎么演變，拭目以待。
滿覺隴的小網(wǎng)紅，原先城里工作的，現(xiàn)在回家賣茶
最后說件事兒，滿覺隴著名的網(wǎng)紅建筑“湯屋”塵埃落定了。定性違建，收歸國有，由村委會負(fù)責(zé)日常運(yùn)營
看起來很法制啊，但滿覺隴茶園里俯瞰西湖C位的位置為啥有兩年前去世的村長的墓地啊，這不也是違建嘛。
五年前，阿寶在C位打卡
在《望江南》里，為了推翻封建遺毒，和建設(shè)新中國的需要，把西湖龍井茶山上的所有墓地都鏟平了，改為種茶。我們現(xiàn)在爬龍井茶山看到的墓地都是改革開放以來建的。借龍井茶園的變遷切片可以窺視社會的動向與不安
來源：奕哥說茶
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